27 августа 2016

Научно-технический прогресс устроил своё дело, на просторах нашей государства российских этнических промыслов осталось чуть-чуть...

Но те, что дожили до эры компов, онлайна и промышленных ботов, продолжают поражать и веселить наших современников, известны всему миру и, конечно, достойны внимания туристов.

Мы хотим предложить короткое знакомство с семью наиболее популярными русскими этническими промыслами.

Тула. Пряники

«…заедает пряником печатным» иностранные вина старуха из знакомой сказки Пушкина.

«Печатанье», другими словами формование и прессование теста для пряника древесными резными дощечками — разработка, кот-ая проделала пряники из Тулы популярными далековато за пределами сего древнего российского мегаполисы.

Но, естественно, дело не столько в «печатании», тульский пряник выпекается с добавлением мёну и иных лакомств, довольно длительное время сберегается и владеет непревзойденным вкусом, отсель и его глобальная популярность.

1-ые упоминания о тульском угощении относятся к 1685 году, прогрессивное создание возрождено в 1957 году. В мегаполисе Туле сотворен Музей пряника.

Семёнов. Хохломская роспись

Нехитрый растительный орнамент, каким богомазы из села Хохлома Нижегородской губернии расписывали древесную посуду, принёс им интернациональное признание.

Сама техника хохломской росписи известна с XVII века, ну а в конце XIX века, в последствии удачи на интернациональной Парижской выставке, хохломская роспись стала экспортным продуктом и «фирменным стилем» нашей государства.

В текущее время предприятие, где вручную, по уникальной древней технологии расписывают изделия из дерева, функционирует в мегаполисе Семёнове Нижегородской области.

Гжель. Российский фарфор

Фарфоровых заводов во всем мире было и присутствует большое количество, гжель — чисто русский бренд, имеющий место быть с середины ХII века и упомянутый ещё в документах столичного князя Ивана Калиты.

А с 1 половины XIX века стартовал выпуск традиционной сине-белой гжельской посуды из фарфора и фаянса. «Гжельский куст», объединяющий 27 деревень, располагается в 65 км. от Столицы, тут и сейчас живут наследственные гончары и самобытные живописцы.

Почти все оригинальные работы гжельских мастеров выставлены в огромнейших музеях нашей государства и всего мира.

Жостово. Подносы

В ситуации крупного прикладного искусства найдётся чуть-чуть примеров, когда 1 вещь бытового обихода делается целым художественным направлением. Причём практически с единственным сюжетом — цветочным букетом незатейливый композиции.

Жостовская роспись подносов — 1 из этих примеров.

С 1825 года в селе Жостово Мытищинского уезда Столичной губернии стали расписывать кованые железные подносы, но даже это ремесло стало к концу века подлинным этническим искусством.

В Жостово располагается один-единственный во всем мире Музей подносов.

Дымково. Глиняная игрушка

Дымковская игрушка, став всемирно известной, не ушла от собственного начального назначения — веселить ребят и совершеннолетних.

Так как крупнейший её составляющая — незамудреная глиняная свистулька, какую начали изготовлять на отрада ребятам хорошо века обратно в селе Дымково Вятской губернии (сейчас — Кировская район).

Позже из рук самобытных дизайнеров стали выходить и мифические полулюди—полукони («полканы»), и петушки с павлиньими хвостами, а еще дамы, бойцы причем даже генералы.

В стиле дымковской игрушки уже в ХХ веке в том числе и был снят мульт «Вернулся служивый домой». В церемонии открытия зимней Олимпиады-2014 также были применены мотивы легендарного российского промысла — дымковской глиняной игрушки.

Павловский Посад. Платки

Платочное создание в находящимся в Московской области селе Павлово появилось в 1795 году.

Сквозь полста лет тут стали издавать 1-ые шерстяные платки с набивным рисунком — разработка, прославившая посадских мастеров далековато за пределами нашей государства.

В 1958 году павловские платки возымели Огромную золотую медаль на Глобальной выставке в Брюсселе.

Весь славный дорога, какой этнический промысел прошёл за прошедшие двести лет, сейчас ярко представлен в Музее, сделанном при Павловопосадской платочной мануфактуре.

Палех. Лаковая миниатюра

Дата появления сего этнического промысла известна наверняка — 1921 год.

Вот тогда, в период штатской войны, древний иконописный промысел в Ивановской губернии обрёл новейший стиль — лаковые миниатюры, базирующиеся на таких же иконописных обыкновениях, но с свежей, «рабоче-крестьянской» темой.

В 1925 году палехские лаковые миниатюры удачно давали российское классическое искусство на Глобальной выставке в Париже.

Сейчас и палехские миниатюры, и их предшественницы — иконы, собраны в Музее

палехского этнического промысла.